Блог

Если мой супруг - супруга болен алкоголизмом (или наркоманией)

Регулярно встречаюсь на консультациях с таким вопросом: "если мой супруг - супруга болен алкоголизмом (или наркоманией), а ведь я православный человек, я же должна оберегать брак, чтобы любой ценой избежать развода, ведь это грех.

Как же мне отстаивать себя, если он ничего не хочет менять? Должна ли я всё терпеть или нет?"

При этом под "любой ценой" подразумеваются, например, унижения, оскорбление, побои остальных (созависимых) членов семьи, поведение, опасное для жизни и психического здоровья окружающих. И зачастую подобный взгляд со страхом развода как греха является "удобной" отговоркой для алкоголика или наркомана, чтобы продолжать употребление и ничего не делать для выздоровления, а также одновременно и "удобным" самооправданием для созависимых, чтобы избегать конфликтов и продолжать потакать болезни своего употребляющего близкого.

Я приведу здесь выдержку из официального документа РПЦ " О канонических аспектах церковного брака". Документ принят на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви 29 ноября — 2 декабря 2017 года. С полным текстом Вы можете ознакомиться на официальном сайте Московского Патриархата по следующей ссылке: http://www.patriarchia.ru/db/text/5075384.html

Хочу подчеркнуть, что речь идёт там не только об этих болезнях и проблемах, и, конечно, надо всеми силами сохранять брак, но может ли он быть построен на лжи, а чем, как не ложью, является потакание алкоголизму и наркомании, и о какой близости или брачном союзе идёт речь, если у одного голова "в бутылке" или в другом веществе, а другой врёт себе и другим, что этого как бы нет?

"…В настоящее время Русская Православная Церковь на основании священных канонов, определения Священного Собора Православной Российской Церкви 1917-1918 годов «О поводах к расторжению брачного союза, освященного Церковью», а также Основ социальной концепции Русской Православной Церкви считает допустимыми для рассмотрения вопроса о признании церковного брака утратившим каноническую силу следующие поводы:
а) отпадение одного из супругов от Православия;
б) прелюбодеяние одного из супругов (Мф. 19:9) и противоестественные пороки;
в) вступление одного из супругов в новый брак в соответствии с гражданским законодательством;
г) неспособность одного из супругов к брачному сожитию, явившаяся следствием намеренного самокалечения;
д) заболевание одного из супругов, которое при продолжении супружеского сожительства может нанести непоправимый вред другому супругу или детям;
е) медицински засвидетельствованные хронический алкоголизм или наркомания супруга, при его отказе от лечения и исправления образа жизни;
ж) безвестное отсутствие одного из супругов, если оно продолжается не менее трех лет при наличии официального свидетельства уполномоченного государственного органа; указанный срок сокращается до двух лет после окончания военных действий для супругов лиц, пропавших без вести в связи с таковыми, и до двух лет для супругов лиц, пропавших без вести в связи с иными бедствиями и чрезвычайными происшествиями;
з) злонамеренное оставление одного супруга другим (длительностью не менее года);
и) совершение женой аборта при несогласии мужа или принуждение мужем жены к аборту;
к) надлежащим образом удостоверенное посягательство одного из супругов на жизнь или здоровье другого супруга либо детей;
л) неизлечимая тяжкая душевная болезнь одного из супругов, наступившая в течение брака, подтверждаемая медицинским свидетельством и устраняющая возможность продолжения брачной жизни.

При наличии одного из перечисленных выше оснований одна из сторон может обратиться к епархиальной власти с просьбой рассмотреть вопрос о признании ее церковного брака утратившим каноническую силу. Священнослужителям вменяется в обязанность всячески увещевать лиц, ищущих развода, не принимать поспешных решений, но, по возможности, примириться и сохранить свой брак.»
О химической зависимости